上水廖氏傳統/陳天權
圖：廖氏族人帶同新生男丁到祠堂拜祖先
有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。上文提到大埔泮涌村和西營盤常豐里相繼停辦風俗，但上水圍廖氏卻在二○一二年起恢復舉辦失落已久的點燈儀式，今年參加點燈的族人更比往年增加，為新春節日增添歡樂氣氛。
上水圍廖氏在淪陷期間停辦點燈，和平後沒有續辦。反觀其他新界宗族和鄉村，每年點燈至今不衰。這項風俗除了讓族人知道哪戶有新生男丁外，最主要是讓村公所登記新丁名字，知道他們屬於哪一房，以便加入族譜中。廖氏過去沒有點燈，村公所亦沒有強制族人憑出世紙報告男丁誕生，以致族譜記錄不全，當村長需要確認村民的原居民身份時便遇上困難。
經開會討論後，族人決定復辦點燈，每年農曆正月十二日在廖萬石堂進行。他們參考了多條古老鄉村的做法，再結合老人家的記憶，重現昔日習俗。族人在祖先靈位前懸掛一盞紙紮大花燈，其下面吊了三十組吉祥物，包括芋頭、慈姑、桔、芹菜和?，每組附有新丁名牌，代表去年出生的三十個男丁。桌上擺滿供品，前方排列三十盞小油燈。
儀式開始時，族人將花燈升起，告知祖先添丁喜訊，添丁家庭亦帶同新丁到來參拜。到正月十五日火化花燈，稱為完燈。廖氏是新界大族，人力和財力不缺，加上全村人口眾多，可確保每一年都有足夠新丁點燈。他們要復辦這傳統，可說沒有難度。
