老驥伏櫪鎮書紙/李英豪
附圖為東漢時期精製的銅鎏金卧馬形書鎮，十分珍罕獨特。漢代人愛馬，陶塑作品大多是立馬，很少作卧狀。附圖銅鎏金的卧馬，神態自若，雖似有倦意，但使人聯想起「老驥伏櫪」，一塵不動，恍如夢魂猶在。
東漢時期遺留下來的古文物，絕少見有書鎮，尤其是銅鎏金者。漢代的鎏金技術，脫胎自戰國的火烤鋈錫技巧，但更熟練。當初僅限於器皿和立體動物的造型，後者風格大多雄渾勁健，圖中卧馬造型，與西漢重九千公克的一件金獸（江蘇盱眙出土）頗類似。該黃金鑄成的卧獸也是蜷伏狀，卻形如豹，乃古時用作秤錘的「金杈」（有立鈕），現藏南京博物院，可作對照及比較。漢代金銀器，不論包、鍍、鎏、錯（厝），輒以馬或走獸為主題，像河南輝縣固圍邨出土的璜，巧用七塊美玉和兩枚鎏金的銅獸製成，可說是已發現的最早鎏金器。
像上述含金量高達百分之九十九的漢代動物型金器，筆者則從來沒有見過是製成書鎮者。反而曾遇一名欲牟取暴利的奸商，他出示一件偽品，聲稱是「戰國前期的銅鎏金辟邪書鎮」。其實上手細察，已可鑒辨其偽，因為和奸商的話一樣破綻百出。據考證，戰國時期還沒有書鎮，因為那時仍無紙，只記事竹簡上，編綴成冊，以竹冊本身重量，不恐風吹去，又何須小小的書鎮呢？如所周知，紙是東漢時，蔡倫始用樹皮、破布和麻等物料，造成紙張，紙綴頁成書，常會遭風吹翻或吹亂了書頁，稍後便出現書鎮——用以鎮書頁或鎮紙，故又名為「鎮紙」或「紙鎮」。魏晉時，文士、書畫家和文官等，均喜用之。像隸書靈動多姿的鍾繇與筆法奇倔的陸機就有用玉及鎏金製的書鎮。況且，「辟邪」這種神話傳說中的獸，至東漢時始有玉琢與鎏金者出現（見《漢書》）。至於贋品全器「過分完美」，毫無古鎏金經久侵蝕而呈剝落斑駁的自然現象，因為是近代「電鍍金」速製而成。
