文藝復興雕像重塑人體美/大公報記者 劉 毅
圖：多納泰羅雕塑《聖約翰》
歐洲人擺脫黑暗中世紀的桎梏，率先在意大利佛羅倫斯掀起文藝復興思潮，雕塑藝術更是當中的集大成者。由香港大學美術博物館館長羅諾德任策展人的「塑造體態：意大利文藝復興的佛羅倫斯雕塑」正在香港大學美術博物館展出，以十件雕塑作品再現一眾生活在文藝復興時期的雕塑家如何以全新視角重塑人體與美學之間的關聯，令觀眾感受文藝復興時期強調以人為中心的雕塑風格的改變，並反映當時的人如何受到科學研究的影響，並嚮往栩栩如生的肖像畫。
今次展出的文藝復興雕塑分別出自多納泰羅、弗朗西斯科．瓦爾當布里諾、盧卡．德拉．羅比亞、喬瓦尼．德拉．羅比亞、格雷戈里奧．迪．洛倫佐和喬萬．弗朗西斯科．魯斯蒂奇之手，展品分別來自意大利佛羅倫斯的貝利尼收藏以及英國倫敦麥卡錫收藏，呈現出歐洲雕塑作品從十四至十六世紀在視覺藝術方面的發展。
雕塑演進重要時刻
貝利尼家族第二十一代傳人路易吉．貝利尼接受大公報記者專訪時介紹：「家族並非僅僅收藏文藝復興時期的藝術作品，收藏門類廣泛，且每一代人都將這種對於藝術品收藏的執著精神傳承下去，時至今日已擁有約二萬件藏品，每一件藏品都能帶領今人回望一個時代，希望這次展出的文藝復興時代雕塑，能夠讓今天的觀眾將目光重新投射到關注人的本體。」
「文藝復興時期的雕塑，充滿對人體的讚美，標示眾人的思想已從黑暗的中世紀解脫出來，逐漸意識到人在改造自然中的力量。」羅諾德表示：「文藝復興是意大利雕塑演進的又一重要時刻，雕塑家們開始用科學的態度審視周圍事物，並利用解剖學、建築學重塑作品，展現作品的立體感，且更加注重詮釋人體線條，特別是面部表情、理想的人體比例、微微隆起的腹部、衣服褶皺等，皆十分貼合人的特質。」
文藝復興初期雕塑家多納泰羅作品《年輕的女孩》是以彩色鍍金木料，粉飾灰泥及混凝紙漿鑄造，女孩容貌逼真，氣質優雅而態度誠懇，彰顯藝術家非凡的表現力之外，更以媒材本身的特色為雕像身份賦予更多神秘感，羅諾德說：「那個年代很多雕塑家都曾為教會工作，多納泰羅也不例外，這點從其另一件作品《聖約翰》可以看出端倪。聯繫兩件展品可知，多納泰羅由為教會工作轉至接受私人委託的過程當中，其創作技法從風格主義逐漸變成以較自然的方式展示人的情感與個性。」
薄伽丘半身像矚目
提起文藝復興，很難不說到《十日談》的作者薄伽丘，喬瓦尼．德拉．羅比亞的薄伽丘半身雕塑於現場展出，雕像雙眼略微向下俯視，反映這件雕塑作品是專門放在奢華、具貴族氣質的家居大廳高處。此外，這件薄伽丘雕像形態栩栩如生，恰到好處地展現人物神態，其鮮明的棱角猶如這一時期人物肖像畫的線條。另一件出自魯斯蒂奇之手的雕塑人像《演講者》亦如是，「張開口和眼睛極目遠眺，彷彿在大聲呼喊，自然寫實地描繪出人類進行演講時的真實形體和該具備的氣質。」羅諾德道。
展廳現場亦展出釉面赤陶雕塑作品，其中的《貴婦》出自擅長雕刻釉面赤陶浮雕雕塑的盧卡．德拉．羅比亞之手，這件圓形釉面赤陶雕塑為一位貴婦人的側顏，雖未知其真實身份，但今人依然能從其佩戴的十五世紀頭飾和髮型設計可知該女子是佛羅倫斯貴族。而另一件釉面赤陶《豐收女神》則由喬瓦尼．德拉．羅比亞創作，是一位身穿柔軟而優雅裙子的年輕女士，她高舉右臂以扶住頭頂的水果籃子。除卻以冷彩繪飾籃子頂部和葡萄外，雕塑通體施釉。羅諾德解釋雕塑寓意時道：「中國文化中，就有很多寓意多子多福的女性形象；其實西方也有代表財富、幸運、豐饒與多子多孫的寓言人物，譬如眼前這尊豐收女神。」
該展覽正在香港大學美術博物館馮平山樓一樓舉行，展期至八月十二日，詳情查詢可電：二二四一五五○○。
圖片：大公報記者劉毅攝
