南唐二陵（三）
南唐先主李昪以權臣義子的身份篡位，比曹丕、司馬炎更加名不正言不順。如果從封建倫理道義來講，還有點像三姓家奴呂布式的「二五仔」。
李昪即位後，對吳國皇室楊家以及義父徐溫家族處處防範。吳末帝楊溥被遷往潤州（鎮江）軟禁，次年神秘死亡。楊氏子孫被幽禁於海陵（泰州），與外界隔絕，時間久了，楊氏男女不得不自為婚配，「吳人憐之」。到了中主李璟時期，公元九五六年，周世宗柴榮討伐南唐，下詔安撫楊氏子孫，以收買江南民心，李璟擔心楊氏作亂，派人將已圈禁近二十年的楊氏後裔滅族。
徐家子弟處境相對好些。李昪的兩位義弟徐知證、徐知諤率兵入閩平亂，且不擾民，閩人感其功德，立祠祀之，後來成為著名的道教神祇「二徐真人」。明成祖朱棣即位後，因曾夢見二位神人「來輔家國」，所以推崇備至，在京城建立靈濟宮，成為北京九大宮觀之一，香火鼎盛。北京西單的靈境胡同，就因靈濟宮而得名。二徐也從真人、真君最後加封至金闕上帝、玉闕上帝，位列帝王，享受的級別和待遇遠遠超過了安眠江南一隅的義兄李昪。這倒與關公搶了劉備的風頭很相似。時至今日，二徐真君在福建台灣等地仍有信眾。
李昪一介武夫出身，但當時南唐地處六朝金粉之地，朝廷中已開始有柔弱頹靡之風。像位列宰輔的馮延巳，政治上乏善可陳，文學上卻成就斐然。王國維在《人間詞話》中評價馮詞：「堂廡特大，開北宋一代風氣，中、後二主皆未逮其精詣。」
公元九四三年，李昪在當皇帝的第七個年頭因服用丹藥中毒病逝，虛歲五十六歲。當他被安葬欽陵之時（當時稱永陵），南唐的國運已隱隱晃動。
中主李璟的順陵位於欽陵左側約五十米處，地宮裏則是同樣的畫風，陰風與潮氣齊飛，昏黃燈光共青黑石壁一色，只留下遊人思緒在空洞的墓室中迴還飄盪。
