訪埃及記/陳 安
圖：金字塔和獅身人面像訴說着埃及的神秘/資料圖片
十日埃及之旅，有三樣東西留給我的印象最深：沙、石和水。
埃及，這個面積一百萬平方公里的國家，全境竟有百分之九十五是沙漠。從首都開羅往南駛往古城盧克索的飛機上，或在南部城市阿斯旺，從考姆翁布神廟開往阿布辛拜勒神廟的汽車上，我們眼見的都是沙漠。沒有樹，沒有草，連一隻鳥也沒有，茫茫荒沙，一望無際，完全是中國古人筆下「沙平邊草斷，百里無煙火」的景象。不過，在穿越沙漠的車程中，有一刻我們居然意外地看見了海市蜃樓─極目處幾座古堡為一片汪洋所圍，不禁為之雀躍。
開羅，這個意為「勝利之都」的城市，為撒哈拉大沙漠所包圍，在那些「疾風捲溟海，萬里揚沙礫」的日子裏，這個城市的一千二百萬居民就會飽受風沙之苦。我們在開羅的幾天，看到街道上幾乎所有的汽車都是沙灰滿身，沒有紐約車輛普遍的光潔感。也由於沙漠的賜予，整個城市色彩偏土黃，顯得「灰頭土臉」，加上人口太多，樓群極度密集，環保又差，垃圾狼藉，所以開羅的市容應屬「不雅」之列。尤使我驚異的是，大片地區的居民住宅都是清一色的簡易樓，窗外都晾曬着衣服，其中還有許多「爛尾樓」，使人即刻聯想到「貧民窟」這個名詞，因為政府有政策不向尚未竣工的房屋收稅，所以人雖然住了進去，可這樓卻永遠只蓋了一半。開羅的市中心、富人居住區、大使館區倒是很現代，很亮麗，整個城市的貧富懸殊就因此而凸顯出來。
一開始就這樣談埃及，似乎有點唐突，但一旦在你見到黃沙之後再見到石頭，那些採自石灰岩山丘的大石，那些幾千年前用巨石建造或雕刻的金字塔、斯芬克司巨像、法老塑像、神廟廊柱，你即刻會被古埃及人的智慧、魄力及其創造的奇跡所震驚，不禁用中國古語嘆觀止矣：「偉哉！壯哉！」
埃及已發現的金字塔有一百座左右，我們常在畫冊上看到的是開羅近郊包括三座金字塔的吉薩大金字塔。但畫冊不會給你最真實的感覺，只有當你親自走到金字塔跟前，你才會真正感受到這些龐然大物之龐大，這些通向高遠天空的階梯之高遠，在被震驚之餘，無法想像四千五百年前的埃及建築師和工人擁有怎樣的鬼斧神工，怎能不用任何黏合材料就把二百多萬塊大石堆疊成一個近一百五十米高的方錐形塔。金字塔建造工程似乎是一個永遠解不開的謎，我們中國人把「pyramid」（方錐形塔）譯為「金字塔」，更為它添上了金煌煌的神秘色彩，吸引我們一代代人前去觀瞻、驚詫。
說起金字塔，就要提到「法老」，因為金字塔是法老的陵墓。埃及古代史上，不計後期希臘人、古羅馬人、拜占庭人統治時期，共有三十一個王朝，一百四十餘名君主，也即國王，這些最高統治者被尊稱為「法老」（pharaoh），並以法老身份最後變成木乃伊，葬入金字塔。不過，他們結果都沒有像他們所設想的那樣「萬古長存」，所有金字塔裏的法老木乃伊後來都被盜一空，不知去向。
早期王朝的法老進了金字塔，中、後期王朝則有六十四個法老被葬於盧克索城附近的「帝王谷」。這是石灰岩荒山禿嶺中的一個幽靜山谷，墓穴中的木乃伊及許多珍貴文物早已消失，卻依然保持着建築學上的恢弘氣度、繪畫和雕刻藝術上的特殊魅力，中國遊客自然會因這「六十四陵」而想起北京昌平的「十三陵」。古今中外的帝王們顯然都重視造陵工程，選擇神秘安全區域，用成千上萬造陵人的苦役、病痛和傷亡來換取他們死後的榮耀、安逸和永存。
在諸多法老中，有三個最有緣與旅行者「見面」，值得特別一提：
第四王朝法老哈弗雷（公元前二五二○至二四九四年在位），他與其父親胡夫法老在吉薩大金字塔中各佔一席，哈弗雷金字塔東側有座人面獅身像，所模擬的就是哈弗雷的形象。這座斯芬克司巨像高二十米，長約七十四米，完全是從巨石上雕刻出來的。鼻子後被毀掉，雖有損他的面容，卻無損於整個雕像的雄偉、壯觀。這座獅身人面像問世後，在埃及其他古城還出現了羊頭獅身像、鷹頭獅身像，這些斯芬克司雖然顯得很神秘，卻不會像傳說中的希臘人面獅身獸那樣殺害解不出謎題的過路行人。
第十九王朝法老拉姆塞斯二世（又譯作：拉美西斯二世），他統治埃及六十七年（公元前一二九八至一二三五年），妻妾成群，生了一百個孩子，他的塑像高達十三米，現正站在開羅火車站前歡迎所有前來瞻仰古埃及文明的人。
也是第十九王朝的圖坦卡蒙（又譯作：圖坦卡門，公元前一三五二至一三四二年在位），他在歷史上並不重要，九歲登基，十九歲夭亡，如今卻是埃及法老的代表，甚至是埃及的象徵。不論在上埃及（埃及南部）還是在下埃及（埃及北部），你都能見到圖坦卡蒙─他的大大小小的雕像和面具。他是個美男子，他的寶石黃金面具色彩璀璨，與其面部輪廓嚴絲合縫，大眼睛，假鬍鬚，稚氣未脫，額上的王國標誌（眼鏡蛇神和鷹神）更使面具顯得精緻優雅。此面具現陳列於開羅埃及藝術博物館，這個博物館收藏之豐富和價值可與巴黎羅浮宮媲美。
在各地禮品店和攤位上，與圖坦卡蒙雕像放在一起的總是納芙蒂蒂的七彩半身像，她是古埃及七位「艷后」之一，第十八王朝的「武則天」，有令人驚艷的絕世美貌。導遊們如數家珍講述的艷后故事，除了她，自然還有第十八王朝女法老哈特赫普斯特（意為「最高貴的女士」），埃及最後一位女法老、特勒密王朝的「妖后」克婁巴特拉（又譯作：克莉奧佩特拉），後者與羅馬凱撒大帝的恩恩怨怨早已演繹成許多戲劇、小說和電影。
對石頭的印象，在走訪了各地神廟之後，就更深刻難忘。在歐洲旅行，你參觀的多半是皇宮和教堂，而在埃及，導遊帶你去各地看的大多是神廟：盧克索神廟，卡納克神廟，菲萊神廟，埃德福神廟，等等。「神廟」此詞首先讓我聯想到中國的佛廟，但一見到神廟，才知其規模之大、建築難度之高，遠勝於我們的寺廟、太廟，似譯為「神殿」或「神堂」更妥。它們的建築材料全是磐石、巨石，粗大厚重，儘管歷經幾千年的風雨剝蝕、天災人禍，許多神廟已顯得滄桑、衰蔽，但那些石壁、石柱、方尖碑仍巍然挺立，永不傾倒。 （上）
