良心茶遊記：茶馬古道蒙古哨（下）
良 心
從蒙古哨往東北一路下坡可經舖子村到金沙江著名的阿喜渡口。舖子村因當年茶馬古道興盛時村民多開設舖子做買賣而成名。從蒙古哨到舖子村一段，要一路盤旋經過茶馬古道上遠近聞名的七十二道彎。七十二道彎是一條石板路，全長8公里多，因總共有七十二道彎而聞名。這條茶馬古道至今仍完整保留了近五公里的石板路。如此保存完整的鋪石茶馬古道在麗江，乃至在滇、川、藏都極為罕見。整個古道平均寬度為兩米多，沿途設置了兩個馬隊相遇時的分道，還有馬幫期望能解除勞累的嘎呢咕石堆、防止馬匹走錯路的攔馬石，以及為馬幫提供飲用水的石水槽等。在過去馬幫時代，山下的村民挑水倒入半山腰的水槽裏，馬幫喝水後，自覺投入零錢。遺憾的是，石水槽早已失蹤了。
據說這條古道的開拓者是江邊舖子村的王煊。他靠經營磚窯、打鐵舖起家，家中有了些積蓄，看到經過村中的馬幫屢屢受困於這條多年失修的險路，毅然出資，帶領村裏的鄉親們奮戰三年多，給這段雨天經常滑坡斷路、冬天大雪封路的險途全都鋪上了石板。古道在設計上頗費了一番心思，為了節省趕馬人及馬匹的體力，有意使道路順着山勢盤桓而上，峰迴路轉，行走其間並不感覺在攀爬，且一路多為林蔭道，晴不起塵，雨不泥濘。沒有政府投入一分錢，也沒有工程師規劃設計，全是由村民百姓埋頭苦幹出來這麼一條載入史冊的七十二道彎石板路，這是何等奇跡，人民創造歷史！
在七十二道彎背後的山腰上有個叫「三股水」（三谷水）的地方，被稱為「冒金地」。這裏有個「德眼泉」，據說馬幫遇到困難時，這裏的泉水裏會「冒金」，故被稱為「冒金地」。這裏是香格里拉的入口處，陽光下的金沙江金光閃閃，猶如一條緩緩拂動的金色緞帶，在群山峻嶺間飄然而下。這裏的周圍也確實有金沙地，可以提煉金子。但其實這裏之所以被稱為「冒金地」，是因為這裏的村民傳承馬幫以德為先的精神。德助生意，和氣生財，馬幫人把這裏看成一個福地，能給人帶來財運。「冒金地」下面有個村莊叫「德盛莊」。「德盛莊」曾經是茶馬古道通往麗江和入藏的四岔路口、西北進藏茶馬古道上的必經之地，素以最完整的茶馬古道和最後一支馬幫遺蹟著稱。據稱「德盛莊」的幾十戶納西族村民熱情好客、民風淳樸。村裏一直都傳承着茶馬古道上延續的真理，就是重「德」。凡事以德引為先，看德重於生命。每次馬幫隊伍到達村子的時候，村民們都會熱情接待，送飯送水，為他們解決生活上的困難。村裏人還每天都從山腳下挑清泉水放到半山腰古道旁的石缸裏供過路人免費解渴。
村裏有一個「德眼泉」，是馬幫人運貨歸來時的必來之地。在泉眼的旁邊有兩個天然的小蓄水池，叫天眼泉和雙眼泉。滇藏茶馬古道是一條非常艱險的道路。馬幫人歷盡艱辛，賺到錢順利回到這裏的時候，會主動往天眼泉中丟些碎銀子，然後從旁邊的雙眼泉中拾取一塊幸運石，以求下次好運相伴。因各種原因虧了錢、無錢回家的馬幫人，會從100里以外的金沙江邊尋找一塊自己認為最好的鵝卵石作為信義石（幸運石）投入到雙眼泉中，然後從天眼泉中取些碎銀子做回家的盤纏。在這裏，沒有人會多拿，「人在做，天在看」，已經深入到馬幫人的心裏。他們來年東山再起賺到錢後就一定會來投入更多的錢感恩。周而復始，這種互幫互助、同舟共濟、以德報恩的馬幫精神也就慢慢傳承下來。於是這裏自古都是馬幫前往西藏和返回時必定祭祀祈福的地方。馬幫在萬福萬壽碑前祈福平安，在德眼泉飲水休整，點了如意平安燈便踏上遠程。
從舖子村沿金沙江北上，經龍潭和上元村到渡口村。渡口村就是歷史上有名的阿喜渡口。從阿喜渡口過金沙江就是中甸香格里拉市。其實從蒙古哨經七十二道彎到金沙江邊的舖子村，再從舖子村到阿喜渡口，這一帶沿金沙江的地區歷史上一直都被稱為「阿喜」。「阿喜」一名在明代已有明文記載。阿喜地區與麗江的地方歷史密切相關，尤其是與納西族、金沙江和茶馬古道的歷史關係尤為密切。因為阿喜地處茶馬古道要衝，南來北往的商客、馬幫從此經過，由此帶來了豐富的物流、人流、信息流，成為推動地方經濟可持續發展的動力。真正的阿喜村在金沙江邊，全村南北長10公里，自古就有「阿喜小麗江」之稱。金沙江作為「天界神川」，成為內地與西藏的天塹。渡口屬兵家必爭之地，以前都有軍隊駐守。歷史上的歷代政府對金沙江上的渡口實行嚴格控制，尤其是戰爭動亂的非常時期實行鎖江政策，和平時期則設立官渡，進行正常的經貿往來。
清政府在改土歸流後的第一年，就在阿喜地區設立阿喜官渡，總轄麗江境內金沙江渡口，既是歷史經驗的延續，鞏固對藏區控制的必要措施，也是維護滇西北政治、經濟穩定的重要手段，客觀上從政治、軍事上保障了茶馬古道的暢通。乾隆《麗江府志略》載：「麗境大渡，總歸阿喜。」從改土歸流直到民國時期，是阿喜地區茶馬古道的興盛時期，在南北兩條線上均出現了茶馬大戶，其中以和萬華家族最為突出，其創立的元德和商號開設到了大理、昆明、康定、拉薩以及印度等地，所養馬匹超過了百餘匹，成為茶馬古道的傳奇故事。
新中國成立後將阿喜地區改名為龍蟠鄉，現在阿喜渡口一線的舖子、上元、中和、渡口等8個村寨，包括「冒金地」所在的宏文村，都屬於龍蟠鄉興文行政村。不過當地人還是喜歡阿喜這個自元明時期就有的古稱。納西族在興文（阿喜）居住歷史悠久。山樑上的蒙古哨也是一個納西族村寨。龍蟠（阿喜）在玉龍縣西北部，西面是金沙江，東鄰拉市，南接石鼓和九河，往北是著名的魯南古渡，與迪慶州香格里拉虎跳峽鎮隔金沙江相望。關於龍蟠地區茶馬古道的文獻記載寥寥，但仍有一些粗略歷史線條可查詢。從麗江城到藏區經過龍蟠境內的古道線路主要有兩條：第一條從麗江城經拉市，過蒙古哨，下七十二道彎，到舖子村再去阿喜渡口，過金沙江到中甸香格里拉；第二條從麗江城經束河、新聯，到阿喜渡口北面的魯南渡口，過金沙江至香格里拉橋頭鎮（現虎跳峽鎮）。阿喜線與魯南線構成龍蟠茶馬古道的主線，猶如兩條蜿蜒盤旋的巨龍，生動了龍蟠的歷史，影響現實，昭示未來。
