歷史與空間：歷經磨難《五百羅漢圖》
◆肖 薊
好事多磨。名畫亦然。《五百羅漢圖》問世以後，在長達兩百多年歲月裏，歷經磨難，屢遭不測，走過一段坎坷不平、艱辛曲折的歷史。
《五百羅漢圖》，又名《廬山羅漢圖》，現已成為廬山博物館的鎮館之寶。在廬山東谷波光粼粼的蘆林湖畔，有一棟中西合璧的建築——蘆林一號別墅，別墅主樓為「四合院」式，主體面積3,700平方米，由武漢中南設計院設計，建於1961年。當年，中共廬山會議期間，毛澤東曾在這裏工作和休息。1985年，廬山博物館遷入蘆林一號，利用別墅內的原有房間，陳列展示廬山的歷史文化、文物、藝術品、自然資源和珍貴標本等，成為廬山最為重要的人文旅遊景點。
廬山博物館內，有一個特別展廳——羅漢廳。廳內陳列展示着清初著名畫家許從龍，嘔心瀝血繪就的《五百羅漢圖》。但凡蒞臨廬山博物館參觀的人，無不對《五百羅漢圖》留下深刻印象。只是，很多人未必了解《五百羅漢圖》的來龍去脈與坎坷歷史。《五百羅漢圖》原畫有200幅，歷經戰亂、火災等浩劫，及至解放後，僅存113幅。現今112幅，藏於廬山博物館，1幅藏於南京博物院。廬山博物館所藏的《五百羅漢圖》，是迄今內地保存較完好的畫卷式畫圖，也是中國佛教繪畫中不可多得的藝術珍品，被列為國家一級文物，是名副其實的稀世國寶。
身為「半個」廬山人，我多次陪同朋友，參觀廬山博物館，每次都要在《五百羅漢圖》前駐足一陣子。今年，是《五百羅漢圖》問世310周年，那天上午，我又一次走進廬山博物館。站在《五百羅漢圖》前，如同品嘗藝術大餐——每一幅圖上的人物，從神態，到表情；從肢體，到動作，千姿百態，活靈活現，呼之欲出，給人以藝術的享受。你看那幅《壽紀無量》圖上，一位長眉低垂的羅漢，純真虔誠、老成持重地安坐在象徵着佛德的神牛背上——踏浪渡海，那飽經風霜、無畏萬難的神態，折射智慧膽識，令人肅然起敬。再看《良師益友》圖，一邊是堆疊層壘的巉巖，一邊是波濤起伏的海水。一位端坐在蒲團上與一位兀立在蓮瓣上的羅漢，身着寬袖袍服，在大起大落的波濤間，氣定神閒、悠然自得地誦經。這對呼之欲出的良師益友，給人的印象是，心如止水，波瀾不驚，身心完全沉浸在向佛的靈境中。
凡事皆有緣由。《五百羅漢圖》也不例外。清朝康熙年間，奉天（今遼寧）鐵嶺，篤信佛教的青年金世揚，抱病出遊來到廬山。當他置身風景如畫、奇妙毓秀的空靈之中，心胸為之一振，病體得以康復。金世揚當即朝天發願：他年倘若得志，一定要以獨特的珍寶來酬報廬山之神。30年後，金世揚平步青雲，出任蘇州布政使。他自忖，這與廬山山神保佑密不可分。於是，便想到了還願。什麼樣的珍品，既寶貴又有珍藏價值呢？思來想去，最後決定畫出500羅漢的形象，不但方便僧俗供奉，也略表自己的一片誠心。主意拿定後，金世揚開始物色繪畫高手。經過八方探尋，得知浙江民間，有位出名的畫匠許從龍，擅長畫佛道人像。金世揚花費重金，把許師傅禮聘到自己的官衙，以貴賓相待，希望他用心創作、精心繪畫。
許從龍，原籍浙江嘉善，後移居江蘇常熟，既有對佛教的虔誠，又有藝術家的執着。他所畫的佛像，既有仙佛特徵，又富含人情味，僧俗共賞，人皆稱好。接到金世揚的聘請後，一來被他的精誠所感染，二來自己也想留下傳世之作，便全身心投入，耗時7年，於康熙51年（1712年），繪就《五百羅漢圖》。大功告成後，金世揚請來富有經驗的裝裱師，將200幅羅漢圖裝裱成軸，分貯8大箱，貼上封條，僱專船從蘇州運抵南昌，浴佛節（農曆四月初八）這天，在佑民寺隆重展出，慕名觀光者達數萬人，引起極大的轟動。隨後，金世揚親自將8箱羅漢圖運至廬山棲賢寺，永遠供奉，了卻心願。
廬山棲賢寺，坐落於廬山山南石峰下，北距牯嶺、南至星子縣城（今廬山市）南康鎮，均為20里。棲賢寺系南齊永明七年（489年），由咨議參軍張希，奏請獲准而肇建，開山祖師名號現已不可考，百餘年後，隋末始廢，初名寶庵寺。唐寶曆初，給事中李渤，以廬宮是棲隱之所，遂捨舊宅，以建精藍，奏置舊廢寺額，禮請馬祖道一法嗣歸宗智常禪師住持。智常禪師為紀念李渤曾在此讀書，遂改名為「棲賢寺」。
據清康熙年間南昌人萬承倉《棲賢寺羅漢圖記》載：圖「幅廣5尺，長一丈4尺有奇，法像大者高三四尺，小者可尺許，或援筆立成，或旬日乃寫一像，毛髮纖悉皆具，行坐笑語，雜出於山海、木石、魚龍、鳥獸之間。變化無方，而端嚴清淨之心穆乎可想。」近代人士吳名鳳《觀棲賢寺羅漢圖記》描述：「每幅兩三人，或三四人，趺坐者、肩行者、虯髯突睛者、低眉入定者、踏螺蟹涉波濤者、乘雲霧履山澗者，身披衲衣，耳綴大環，或赤足，或草履，或頭陀戴金剛圈。山林之岑寂，海濤之汩沒，花樹木石之奇詭，魚龍鳥獸之變幻，殊形異狀，難以縷述。其真可謂栩栩如生變化萬千。」
1918年，康有為遊廬山時，在棲賢寺中見過此圖後，連連驚歎：「廬阜鎮山之寶！」不僅高度評價了這批珍貴的古畫，還特意在部分圖軸上鈐蓋自己的印章。如同「人怕出名」一樣，《五百羅漢圖》自清咸豐年間開始，由於聲名遠播，即引起了國內外文物販子和盜竊之徒、入侵日軍等的垂涎。二百多年來，圍繞着保護與掠奪這批圖軸，展開了一場又一場驚心動魄的鬥爭。及至新中國成立，棲賢寺破敗不堪，五百羅漢圖僅剩110軸。為保存好這批稀世國寶，九江行署指示將羅漢圖調往廬山文物陳列室（廬山博物館的前身）收藏，這批國寶才得到妥善安置。在破「四舊」的歲月裏，得益於一批有識之士的保護，羅漢圖僥倖免遭浩劫。隨後，又多方探尋，在安徽收集到流散民間的羅漢圖兩軸，匯成112軸，列為國家一級文物，配以專櫃，珍藏於廬山博物館羅漢廳內，供中外遊客觀瞻、禮拜。
「踏平坎坷成大道」。歷經曠日持久的顛沛流離，這批倖存的「羅漢」們，終於告別苦難、重返廬山，從此坦然安居、常展慈顏。這是珍貴文物之幸，更是傳統文化之幸。
